Danzasde Guatemala y su vestuario. La vestimenta utilizada para las danzas folclóricas de Guatemala está influenciada por las tradiciones y creencias de los pueblos. De manera que la creación de los trajes son expresiones artísticas, ya que se realizan trajes muy llamativos para los desfiles y bailes tradicionales.
Lavestimenta de la India más tradicional en el caso de las mujeres se trata del atuendo conocido por el nombre de Sari, por lo general elaborado con telas con una diversidad de elementos decorativos que vienen dados principalmente por bordados y estampados. De esta forma el Sari se puede escribir como una pieza de vestir que tiene
Actasdel II Congreso Internacional de la Bajada de la Virgen (2020), pp. 165-172, ISBN: 978-84-87664-99-9 EL ARMARIO DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES: SÍMBOLOS Y RITUALES 167 La virgen vestidera no deja de ser una pirámide sagrada. Unas no tienen manos o disponen de varias parejas de manos articuladas. Hay esculturas que
LASVESTIDURAS SAGRADAS, UN TEMA SERIADO. El carácter mistérico de la religión cristiana ha quedando bien patente durante siglos al estar teñido, en ritos y liturgias, de un fuerte sentido apolíneo que, tras una breve etapa de orientación dionisíaca, parece volver por sus antiguos derroteros. Al igual que otras religiones venidas de
Lospobres en la fuente, pintura de Francisco de Goya (hacia 1786) con una aguadora cubierta con mantón. Museo del Prado. Lujoso manto de piel en un Retrato de la actriz María Antonia Fernández, "La Caramba", hacia 1788, modelo y árbitro de la moda femenina durante buena parte de la segunda mitad del siglo XVIII. [1] Manto se llama a un
Peroencuentran una tabla con una imagen de la virgen que identifican con la Concepción. Se encomiendan a ella y esa noche, sorprendentemente, se hielan las aguas y pueden salir y sorprender a
LaEncarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen bien nos vale holgar en la alabanza divina por el don de su gracia. Aprovechamos una aproximación al color y otros símbolos de la iconografía para reflexionar sobre el regalo del amor de Dios, que, en el extremo de su amor, ha tomado la naturaleza de su criatura
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